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第03章 决定用犀牛断狱

八个卫士解开麻绳,将四人押上大祭台,大祭司发话了:“让这四个异族人,分别站到东南西北四个方位,以祭祀四个方位的水神!”

祭台下的百姓,情绪立即高涨起来,有的还开始喊道:“是啊,杀了这四个带来水患的异族人,天下就再也不会发生水灾了!”

其他不明真相的人,也跟着鼓噪起来。

在百姓的喊声中,四人被押到了东南西北方位的祭台边沿,胡涂面如死灰,不经意看见祭台下面有一个青铜大鼎,上面铸着很多山川和鸟兽的图案,这些图案精致美观,可他此时根本没心情欣赏,反而觉得眼前的青铜鼎,简直是怵目惊心的东西。

见天色不早,大祭司讲道:“请四个刽子手上台,大家准备好松木火把,太阳一落山,就是开刀时间!”

四个长相粗野,手持青铜大刀的刽子手,向台上走来时,夕阳最后一点余晖洒在这些刀上,反射的光芒灼伤了胡涂的眼睛,他的身子开始颤抖起来。

此时,他完全能听到自己“嘣嘣嘣嘣”的心跳声,而惟一能做的只能是祈求太阳落得慢一点,希望一群孩子带着皋陶,或者是姒妹带着大禹,能及时赶过来。

毕竟是孩子,承受能力有限,台下百姓看到他的身子在发抖,也觉得很正常,并没有嘲笑。

戏剧性的一幕,终究没有出现,夕阳还是像胡涂那鲜红的心脏,沉甸甸地坠落到西山背后了。

火把点起来了,平常晚上漆黑的广场,现在是灯火通明,大祭司见事情完全按自己的意愿发展,不禁得意地笑了笑,接着开始大声宣布:“刽子手各就各位,我数三声后,就一起动手。”

一个刽子手刚站到身边,胡涂就开始拼命挣扎,并大声哭喊:“大祭司,你这个大坏蛋,凭什么杀我们啊!”

台下的人,听到胡涂的哭喊,并没有人动恻隐之心,更没有人站出来主持公道。

大祭司也置苦罔闻,开始数数:“1-”

话音刚落,王宫前传来了大禹的声音:“住手!”

倏然之间,王宫前点燃了很多火把,在孩子的欢呼声中,大禹带着一群卫士向祭台走来。

见大首领发话了,刽子手赶紧放下屠刀,站到一边,垂手而立,大祭司更是悚然一惊,好像有些猝不及防,只得尴尬地走下祭台,来迎接大禹。

胡涂等四人听说大禹来了,又见刽子手放下屠刀,都不约而同地转过身来,向大禹行注目礼。

大禹从容地走上祭台,在火光的照射下,一身简朴的穿着,吓了胡涂一跳。

这位大名鼎鼎的人物,中等身材,四方脸型,额头饱满,鼻翼坚挺,面色黧黑,皮肤粗糙,头发胡子长而凌乱,活脱脱一副野人模样,穿着交领右衽的及臀葛布上衣,不过颜色较深,接近皂黑色,下身也穿带褶皱的葛布裙,腰间扎着下垂很长的葛布腰带,赤脚穿着草鞋,也没像普通老百姓那样裹脚。

大禹的一举一动,都显得可亲可近,但目光坚毅,自带三分威严,当他用眼光一扫,不只是祭台上的四个刽子手,就连刚刚还神气活现的大祭司,都低下了头。

这个时候,另一个方位的王教授也在感慨:大禹不愧是上古时代勤劳俭朴的大首领代表,小腿上的汗毛都磨光了,春秋时期墨家的创始人墨翟,就是以大禹为榜样,生活简朴,躬耕躬匠,导致响应者众,以致于墨家达到与儒家分庭抗礼的地步。

大禹站上祭台,台下立即鸦雀无声,他先是不露声色地看了大祭司一眼,又看了看胡涂等四人,才开始缓缓说道:“大祭司,你又越权了,皋陶才是主管量刑的,他在王邑外处理两个家庭的纠纷,我已吩咐人叫他连夜赶回来。”

他指了指胡涂等四人,“至于这四人,到底是不是异族,是不是造成水患的疑犯,等皋陶带着独角兽来断下狱,不就知道了。当然,大祭司如果有不同意见,也得等皋陶断狱后,才能发表自己的意见,是不是应该这样?”

这一番话,已经给台阶下了,大祭司心里有些不舒服,只得找借口:“大首领见谅,这四人声称是我们的后人,简直是闻所未闻的怪事,即便是皋陶的《狱典》,也没有现成的条款可循,为了黎民百姓的安全考虑,我征求了大家的意见后,才擅自作主的,想砍下他们的头,来祭祀水神。”

讲到这里,见大禹没有反驳,他又继续,“我这样做,是见大首领为了治洪水,整天在外奔波冒风雨,心里难受,才想杀了四人,以消除水患。如果大首领有不同意见,吩咐便是!”

大禹却说道:“这样吧,将这四人带回王宫,我与他们好好交谈一下,等皋陶回来,明天再说吧。”

他挥了挥长满茧子的手,“大家都回去吧,明天再来。”

这天晚上,听说后人是从四千年以后穿越而来,大禹亲自款待了王教授等四人,不过饭菜都很简单,主食是粟米粥,菜不过是猪肉煮厥菜,更别说酒了,这充分说明大禹确实是相当节俭的,但宾主还是聊得很开心。

近距离接触后,王教授继而发现,因长期在外沐风栉雨,大禹脸上的皮肤粗糙不说,还真像传说中的那样,手和脚上都长满了胼胝,而且手和小腿上的汗毛,全磨得没有了。

大禹很有个性,完全是一个生活严谨的大首领,不苟笑,说话直来直去,有什么就说什么,不事任何折冲,给王教授等人留下了深刻印象。

王教授、李教授和张所长准备充分,讲了很多夏朝的事情,当大禹听到王教授提起自己为了治水,竟然“七年闻乐不听,三过家门不入”的往事时,不由点了点头。

后来,王教授讲起了此行的来意,是请求大禹带着四人,坐着后人发明的时光穿梭机,选择不同的穿越季节,去天下的古老部落考察风俗民情,大禹听了,表示要认真考虑一下,同时对后人有这么高级的时光穿梭机而感叹。

没有时光穿梭机的话,以夏朝当时的交通条件,大致地走一趟九州,没有五年八载的话,是根本走不完的。

但是,大禹还是建议,大祭司已呈尾大不掉之势,影响力达到了无以复加的程度,为了避免横生枝节,不能直接赦免他们,只能让掌控刑法的皋陶参与断狱,好还后人一个清白,以免大祭司再找麻烦。

王教授知道大禹的隐忧,便痛快答应了:“皋陶被后人奉作司法鼻祖,一定会还我们一个公道的。”

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