“这个小孩子，倒是很可爱，跟我们的孩子倒是很接近。”

…………

见大家跟自己一样，也觉得四人确实怪异，大祭司立即图穷匕首见：“我们遭受这么多年的水灾，害得大首领为了治理水患，整天都在九州奔波。作为大祭司，我一直都在寻找罪魁祸首，没有想到的是，这四个穿着怪异的外族人，竟然主动送上门来了！”

见大家睁大了眼睛，大祭司更是神气活现，“看他们的装束，哪像我们的后人，身上还带着一些乱七八糟的东西。依我看来，这四人便是造成水患的凶手，不如砍了他们的头颅，然后献祭水神，大家说好不好！”

不明真相的百姓，听闻天下早已饱受水患之苦，听大祭司这么一挑拨，立即激愤起来，争先表示要杀了四人，来祭祀掌管水患的水神。

四棵大银杏树上，分别捆着的四人，其实就是胡涂、王教授、李教授和张所长！

原来，四人考察神农架的事情，在国内外引起了轰动，在胡涂四年级这年寒假，他们又穿越到大禹所在的上古时代，专门考察天下的古老部落。

没有想到，当他们坐在时光穿梭机，穿越到五月份的阳城，刚从穿梭机下来，出现在官道上时，其另类的打扮，便引起了百姓的注意，当他们拥上来看热闹，又惊动了保护王城安全的卫士。

因大禹在休息，执掌刑法的皋陶又出去了，卫士只得将四人带给大祭司。

经过简短的对话，当大祭司听说王教授对动物很了解，李教授又对中草药熟悉时，心里就不痛快了，因为两人的专业，恰好也是他这个祭司的特长。

心胸狭隘的大祭司，怕威胁到自己的身份和地位，嫉妒之心油然而生，便不分青红皂白，直接让卫士将四人押起来，捆在祭祀房外面。

当然，大祭司还是不敢擅自作主，直接对四人下手，却鼓动不知情的百姓，想用神祗和众人的意见，找借口杀了四人，来稳固自己的地位。

在上古时代，人们对很多的自然现象，都没有一个合理的解释，巫师除了认识很多中草药，知道一些治病方法，还操持祭祀天地日月和祖先的重大活动，因而那时的部落首领，都非常倚重巫师。

一旦碰上难以解释的自然现象时，巫师便采用占卜方式，然后用“神降祸，鬼作祟”这个荒诞不经的说辞，来迷惑并慑服众人。

古人非常重视祭祀，从“国之大事，在祀与戎”这句话，就可见一斑。因此，专门负责祭祀和占卜的巫师，很快就脱颖而出，经常参与决策大事，时间一长，就俨然成了首席巫师，并借助“鬼神”来要挟首领，地位很快也拔高到了仅次于首领的程度，这就是所谓的“大祭司”。

更何况，大禹长年在各地疏通水道，消除水患，内部事务全托付给了大祭司和掌管刑法的皋陶，幸好有正直讲原则的皋陶制衡，不然的话，大祭司早就到了无法无天的地步。

不管怎么样，大祭司的话，对不明真相的百姓来说，还是极具煸动性的。

见自己的话开始发酵了，大祭司赶紧趁热打铁：“那就这么定了，大家回去吧，白天去忙自己的，还是按照往常的惯例，黄昏时再来这里，晚上就拿那四个异族人的头颅，来祭祀水神。”

台下的百姓听后，便闹哄哄地散去了。

大人去忙了，小孩子却留了下来，一群孩子围住胡涂等四人，指指点点看了好一会儿，其中一个胆大的男孩提议道：“这四个异族人太可恶了，刚才大祭司说过，就是他们带来了水患，快用土块扔吧！”

一个男孩在旁边附和道：“是啊，这四人连累大首领整天忙着治水，用泥块狠狠扔他们吧，特别是那个小孩子，这么小就这么坏，长大还得了！”

于是，一群孩子开始拣泥块，当然也有小石子，然后向王教授等四人扔过去，胡涂被打得鼻青脸肿，却一点不屈服，反而抬头大声喊道：“冤枉啊，我们不是异族人，而是来自四千年之后，与你们是一家人！”

一群孩子哪里肯相信，反而扔得更厉害了，一直闭目养神的王教授，只得轻声劝道：“胡涂，别理这些小孩子，他们折腾一会儿厌倦后，自然就会离开，我们得想想办法才行！”

胡涂听了，觉得很有道理，索性闭上眼睛。孩子们见对方没有反应，扔了一阵子，就感到索性无味了。

突然，远处传来了一个女孩子的声音：“你们在干吗？听说这四位客人，是来找阿爸的，大祭司却将他们绑起来了，还说要用来祭水神！”

孩子们好像很怕这个小女孩，听了这句话，赶紧扔掉手里的泥块或石子，带头的男孩子则迎了上去：“姒妹，这是怎么回事啊？刚才大祭司已经说了，这四人是坏蛋啊！”

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