“獬豸决狱”：其实，獬豸不过是传说中的独角兽，也就是亚洲犀牛，现在的印度依然还有，与非洲犀牛不同的是，它们头上只有一只角。在上古时代，中国的气候湿热，北方的黄河岸边，也生活着大象和犀牛，不过后来以讹传讹，说獬豸是上古时代的怪兽，形状有点像山羊。

皋陶借用獬豸来决狱，主要出于五个方面的考虑：

一是独角兽体型庞大，身高足有三米，体重有两吨，堪称是巨兽，这样的庞大体形，足以让人望而生畏；

二是鼻子上那根尖利的独角，足有二十公分长，远比石制和木制武器厉害，其锋利程度也胜过青铜刀，能够穿透人的身体；

三是长了一口利齿，锋利程度能与鲨鱼的尖牙相比，简直有过之而无及，只要大嘴一张，就能让人望而生寒；

四是皮肤上长满褶皱和肉瘤，模样非常难看，使人见了浑身起鸡皮疙瘩，当它们怒目圆睁，嘴巴大张，凶相毕露时，便具有强大的震慑力，犯人独自面对这样的怪兽，早已吓得双股发抖，也就容易交待自己的罪行了；

前面四个，皋陶仅仅是利用了犀牛的身体特点和震慑力，最后一个才是重点，他还充分利用动物行为学。不管什么动物，与人面对面时，如果对方没有威胁性，它们就不会主动发起攻击。而人呢，只需要低眉顺眼，不要用自己的眼睛，去死死盯住动物的眼睛，否则的话，动物会视作对方是一种挑衅和威胁，从而主动发起攻击。

一般的犯人，自带三分恶相，让犀牛觉得有威胁，何况再用眼睛去盯对方，从而招致攻击。

王教授讲完了皋陶和犀年的传闻，最后开始强调：“因此，大家一定要谨记，如果皋陶带着犀牛来了，都不要害怕，要沉住气，不能用眼睛去盯犀牛的眼睛，只要学菩萨低眉，自然就不会招致攻击，我们也就没什么事了！”

胡涂则感叹说：“这个皋陶好厉害，竟然用犀牛来帮忙断案！”

“刚才姒妹也说了，皋陶也有苦衷啊，大祭司先采用占卜的方式，然后挟‘鬼神’来胡作非为，皋陶只好写出《狱典》，要求罚治犯人时，严格按刑法来量刑，并借用有“灵性”的犀牛，来抗衡大祭司所谓的‘鬼神’。”张所长说道。

李教授提醒说：“这个大祭司，会用草药给百姓治病，有一定的群众基础，大家先前也见识了，何况他还可以用占卜方式，来掌握话语权，因此才敢有恃无恐，不经大禹的认可，就擅自将我们抓起来不说，还想拿我们祭水神，看样子也不是好对付的，一定要小心为是！”

“说的是，大家都要小心！”王教授强调说。

胡涂想起了另一件事：“舅舅，中国现在已经没有犀牛了，而上古时代生活着犀牛，简直太好了，真想看看它们，是不是与电视上的一样！”

“样子差不多，只是体型上有差别。在上古时代，气候湿热，大半个中国都分布着犀牛和大象。古人还将犀牛和大象比作难得的人才呢，如‘拔犀擢象’这个成语，就是提拔人才的意思。”王教授说完，怕胡涂听不明白，还特地将“擢”字解释了一遍。

胡涂听了，立即说道：“我明白了，还有‘犀牛望月’、‘心有灵犀’等成语，这样看来，古人肯定与犀牛打过交道，才创造出这些成语！”

“讲得好，你学会动脑筋了！”王教授及时鼓励说。

接下来，大家陷入沉默，胡涂又难受起来。他毕竟被绑着，身体动不了，又听说大祭司要拿四人的头祭水神，因此非常难受，连眼睛都不想睁，眼前一片漆黑，幸好姒妹来了，答应将消息告诉皋陶，心里才升起了希望。

可是，听说大祭司这么难对付，他的情绪又低落起来，再也不想说话。

对于还是孩子的胡涂来说，这天下午，也确实是煎熬，他巴不得时间过得慢一些，可白天这个老顽童，滚着太阳这轮火红的大圆环，很快就到了西边山顶上。

王邑的百姓，开始陆陆续续地来到广场上，指指点点地盯着四人看，很快就挤满了广场。

眼看夕阳就要落山了，皋陶还没有现身，这意味着死亡随时都可能降临到自己身上，胡涂的心情沮丧到了极点，开始觉得夕阳的余晖，竟然就像针一样，将自己刺得体无全肤。

他努力睁开眼睛，对旁边的王教授说：“舅舅，但愿皋陶先出现啊，我害怕见到大祭司这个恶魔。”

王教授安慰道：“胡涂，别着急，公正无私的皋陶，只要听到我们被绑的消息，一定会在天黑前赶到的。”

见外甥有些紧张和害怕，王教授非常心疼，“即便皋陶一时赶不过来，姒妹也一定会叫醒大禹的，只要大禹来了，就不会任由大祭司乱来的。”

可是，王教授刚说完这句话，大祭司那像幽灵一般的声音就飘了过来：“大家早，没想到来了这么多人！”

接着，他狠狠瞪了王教授一眼，“哈哈，这四个异族人的死期已到，大家再仔细看看吧，以后就再也见不到了！”

这个声音很诡异，好像从阴曹地府中传来，胡涂不禁打了一个寒颤。

这个时候，还不见皋陶和大禹的身影，连姒妹和那群小孩子也没出现，胡涂开始绝望了。

邪恶的声音又响起来了：“来八个卫士，将四个异族人押到祭台上来！”

当八个卫士走过来时，胡涂认为自己必死无疑，开始绝望地闭上眼睛，涌出了两行泪水。

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